
萬(wàn)眾矚目的鄧玉嬌案今天一審宣判。鄧玉嬌免于處罰。
這個(gè)結(jié)果多少有點(diǎn)出人意料,因?yàn)榇饲皫缀跛嘘P(guān)注鄧玉嬌案的人,對(duì)鄧的命運(yùn)都不樂(lè)觀,甚至有人把她視為又一個(gè)楊佳。這個(gè)結(jié)果出來(lái)后,一直緊張的人們,終于可以先舒一口氣了。
鄧玉嬌案引起如此巨大的反響,引來(lái)這么多關(guān)注的目光,絕非偶然。首先,是鄧玉嬌本人的遭遇值得同情,柔弱女子,早年喪父,生活在最底層,人格尊嚴(yán)猝然間遭到無(wú)恥踐踏,相信但凡稍有惻隱之心的人,就會(huì)對(duì)她寄予無(wú)限同情。
而更重要的還在于,人們?cè)卩囉駤傻纳砩希路鹂吹搅俗约旱臉幼?,從鄧玉嬌的案子里,人們真切感知?dāng)今中國(guó)的社會(huì)環(huán)境發(fā)展趨勢(shì)。
貧富分化已經(jīng)是當(dāng)今社會(huì)不可否認(rèn)的現(xiàn)實(shí),在這個(gè)背景之下,人跟人之間,無(wú)形之中,似乎又重新劃分出了“三六九等”,數(shù)量龐大的人群因?yàn)榉N種原因,失去了經(jīng)濟(jì)的支撐,失去了向上的機(jī)會(huì),被拋落為“弱勢(shì)群體”。連國(guó)務(wù)院總理的報(bào)告都直述,要關(guān)心幫助這些弱勢(shì)群體。
然而,弱勢(shì)群體如何被關(guān)心、被幫助??jī)H僅是逢年過(guò)節(jié)送幾斤大米,一床棉被,弱勢(shì)群體是否就能走出弱勢(shì)?鄧玉嬌案,把這個(gè)問(wèn)題一下推到了極端。
在強(qiáng)勢(shì)欺凌弱勢(shì)的意義上,鄧玉嬌案無(wú)疑具有典型的標(biāo)本價(jià)值。因?yàn)樵谶@個(gè)案件中,鄧玉嬌就是最基本最典型的弱勢(shì),鄧貴大就是最基本最典型的強(qiáng)勢(shì)。鄧玉嬌雖然身處底層,但仍然保有自己的人格尊嚴(yán),鄧貴大雖然算不上權(quán)貴,也不是“衙內(nèi)”或者“富二代”,但一樣的驕奢跋扈。連鄧貴大這種“鄉(xiāng)鎮(zhèn)聘用人員”都可以肆無(wú)忌憚地用紙幣去煽打別人的臉,那比鄧貴大更有錢,掌握更多資源的人能干出什么?
每一個(gè)人在鄧玉嬌案面前都會(huì)捫心自問(wèn),自己是否活的有尊嚴(yán)?自己的人格尊嚴(yán)是否能保證始終不被侵犯?在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中,體察這個(gè)案件,人們會(huì)不由自主地進(jìn)行一種“自我置換”——自己就像是鄧玉嬌,一樣身處底層,隨時(shí)隨地都會(huì)遇到鄧貴大這種囂張的人物。相遇的地點(diǎn)也許不是在娛樂(lè)城,但會(huì)是在街頭攤點(diǎn),會(huì)是在菜市場(chǎng),會(huì)是在斑馬線上,會(huì)在自己身處的每一處地方,那些喝多或沒(méi)喝多的鄧貴大們,隨時(shí)會(huì)上來(lái)辱罵自己,嘲笑自己,讓自己當(dāng)眾給他們下跪,用寶馬撞擊自己的自行車,用改裝車取走自己的性命。
在這個(gè)意義上,被侮辱和欺凌的鄧玉嬌,實(shí)際上就是被侮辱和欺凌的我們自己,我們每個(gè)人都是鄧玉嬌,關(guān)注鄧玉嬌的命運(yùn),實(shí)際上就是關(guān)注自己的命運(yùn)。我們?yōu)猷囉駤蓳?dān)心,是因?yàn)榭炊嗔巳鮿?shì)無(wú)奈的眼淚,更有自己心里撫不平的傷痕。
鄧玉嬌在面對(duì)強(qiáng)暴,被紙幣打臉的情況下拔刀而起,維護(hù)尊嚴(yán),被精神鑒定為“心境障礙”——這個(gè)術(shù)語(yǔ)太過(guò)專業(yè),不知道具體含義是什么。更多的人其實(shí)只知道:在那樣的情況下還不拔刀,那才真是精神有問(wèn)題。
關(guān)注鄧玉嬌案,實(shí)際上就是在關(guān)注,我們的司法體系是否還具備這種常識(shí)的判斷力。是否還承認(rèn)弱者也有自己的底線不可突破。是否還有能力為一切“強(qiáng)勢(shì)人群”劃出一道不可逾越的紅線。
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