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　　本書從全球的角度對(duì)中國(guó)的超速城市化問(wèn)題做出了表達(dá)，其中收入了荷蘭建筑大師庫(kù)哈斯所著《巔狂的紐約》節(jié)選、《大躍進(jìn)》節(jié)選，日本大師磯崎新的文章“流言城市”等等……

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　近來(lái)，中國(guó)都市的新發(fā)展，其顯著特征是：社會(huì)流動(dòng)性日益復(fù)雜。而生產(chǎn)和配置的運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)卻總是去適應(yīng)某種陳舊的都市規(guī)劃模式。結(jié)果，交通堵塞、空氣污染、不斷加大的距離、不當(dāng)?shù)墓苍O(shè)施、割裂的城市空間--這里只列舉了當(dāng)前狀況的幾個(gè)特征--這些都成為城市最主要的征象了。整個(gè)國(guó)土借繁榮進(jìn)步之名而受到污染。由那些機(jī)會(huì)主義企業(yè)家制定的自由放任主義策略，主張要“跳躍式”地進(jìn)人全球經(jīng)濟(jì)。中國(guó)“現(xiàn)代化”最顯見(jiàn)的跡象，乃是新的通訊和信息技術(shù)，而它們也在同環(huán)境對(duì)抗。在這神情況下，效率和骯臟、適應(yīng)性和混濁、靈活性和朦霧、長(zhǎng)期性和粗糙性等等居然押韻般地共存……同樣的，建筑，也表明著一種非比例的關(guān)系，它超出了任何現(xiàn)代與后現(xiàn)代的考量。這些巨型怪獸同時(shí)兼具功能性與象征性，它們?cè)谙蜻@個(gè)世界的自由觀念公示其個(gè)性和成員資格。這些恐龍們自大而排外，既不考慮整體，也不對(duì)他們自己的項(xiàng)目深思熟慮。傾斜的規(guī)劃對(duì)圈定都市空間的邊界也進(jìn)行了攻擊。建筑的輪廓線正在逝去，中心與外圍、內(nèi)部與外部、公共與私人之間的區(qū)分正在消失。因此，這些脆弱的模式、一個(gè)多層面的流動(dòng)空間激發(fā)了一個(gè)多樣性群島的出現(xiàn)，這些群島通過(guò)一個(gè)高效的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)連接在一起，它們處在永恒的控制之下。這種控制出現(xiàn)在每個(gè)層面，并且作為一種集體管制的持續(xù)努力滲進(jìn)生產(chǎn)過(guò)程之中。以分散的生產(chǎn)單位來(lái)參與全球范圍的生產(chǎn)，這種傾斜的規(guī)劃和脆弱的模式表達(dá)了珠江三角洲獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)態(tài)性。

　　一本可以成為引擎的書

　　胡昉

　　傾斜的城市，脆弱的城市，癲狂的城市；流言城市，物體城市，失憶的城市；超級(jí)城市，未來(lái)城市，不可預(yù)測(cè)的城市……

　　《溢出的都市》疊加了空前數(shù)量的城市形態(tài)描述，以至于這本書本身成為一個(gè)多層次的富有冒險(xiǎn)性的文本/圖像空間，在我印象中，這也是期待已久的《今日先鋒》以一種全新的形態(tài)出現(xiàn)在公眾面前，通過(guò)將重點(diǎn)定位于我們所身處其間的“城市”，它在刷新“先鋒性”在今天的意義，讓人感受到經(jīng)過(guò)階段性思考之后的新鮮能量。

　　猶如一座城市，這是一本無(wú)法用任何語(yǔ)言簡(jiǎn)略概括的書，是一本必須親身去體驗(yàn)的書。從雷姆·庫(kù)哈斯《癲狂的紐約》節(jié)選、維姆·文德思“有關(guān)地球表面的圖畫”到讓·鮑德里亞有關(guān)暴力與圖像之間關(guān)系的論述，從古儒朗和林海華(MAPOFFICE)有關(guān)珠三角的影像散文、磯崎新的小說(shuō)《流言城市》到張永和的建筑散文《物體城市》，各種類型的文本和圖像交織成一個(gè)非線形的通道，它拒絕簡(jiǎn)單地告訴人們有關(guān)城市的判斷，而是讓人們摸索，重新體驗(yàn)都市的復(fù)雜性和流動(dòng)性。

　　這是一本當(dāng)代中國(guó)都市的“導(dǎo)游”之書，它描繪了這個(gè)失控的現(xiàn)實(shí)，又從失控的現(xiàn)實(shí)中汲取靈感。在建筑師們所激賞的意大利小說(shuō)家卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》中，忽必烈汗發(fā)現(xiàn)盡管馬可·波羅向他描述了那么多城市，但所有這些都是從一個(gè)城市——威尼斯——剝離出的某個(gè)側(cè)面；與此相似，這本書盡管從各個(gè)片斷描繪了“欲望城市、野心城市、貪婪城市、機(jī)會(huì)主義者的城市”以及“冒險(xiǎn)城市、開(kāi)放城市、機(jī)會(huì)城市、不定性的城市”，但所有這些最終都指向一個(gè)城市——中國(guó)，我們身處的那個(gè)城市，因?yàn)樗目焖僮兓沟盟蔀橐粋€(gè)世界的奇觀。

　　這些論述當(dāng)代都市的珍貴文本有些是小說(shuō)，有些完全可以當(dāng)小說(shuō)來(lái)讀，有些是杰出的寓言：“任何一座塔樓的崩塌，將意味著兩件事情：要么是失敗，然后放棄；要么是新大陸的發(fā)現(xiàn)，冒險(xiǎn)的迸發(fā)……”(雷姆·庫(kù)哈斯《癲狂的紐約》節(jié)選)；而當(dāng)張永和悠悠寫出“我是在一個(gè)水平城市中長(zhǎng)大的。從空中看，這座城市像是一個(gè)向天際展開(kāi)的坡屋頂?shù)暮Ｑ蟆４蚱七@灰色瓦浪的只是院落中飄出的蔥蘢的綠色以及城中城輝煌的金色”時(shí)，我們卻感受到一種暴風(fēng)雨即將來(lái)臨前的短暫寧?kù)o，因?yàn)檫@種寧?kù)o很快就會(huì)被劇烈變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)所打破，因?yàn)閺倪@本書的一開(kāi)始，我們就進(jìn)入了古儒朗和林海華(MAPOFFICE)所述的“傾斜的規(guī)劃，脆弱的模式”之中，在這種情況下，“效率和骯臟、適應(yīng)性和朦霧、長(zhǎng)期性和粗糙性等等居然押韻般地共存……”

　　你可以把整本書都看作是小說(shuō)。

　　實(shí)際上，《溢出的都市》的想法誕生于SARS之后的一個(gè)集體脆弱時(shí)期，但那段時(shí)期的經(jīng)歷卻意外地刺激了這本書的生長(zhǎng)，雖然遲至一年后幾經(jīng)周折才出版，仍然沒(méi)有減弱它的敏感性和“先鋒性”。DOMUS雜志把SARS描述為“后現(xiàn)代性病癥”，因?yàn)樗鹪床⒓斜┌l(fā)在全球城市化最為劇烈的東南亞地區(qū)。如果挪用書中喬治·巴塔耶《普遍經(jīng)濟(jì)論：理論導(dǎo)言》的片斷：“地球上的生命史主要是某種狂野的生機(jī)勃勃地結(jié)果，決定性事件是奢華的發(fā)展和日益沉重的生命形式的生產(chǎn)”，那么，這本書的產(chǎn)生無(wú)疑是承重了生命之重的。

　　主編沒(méi)有按照慣例在書的扉頁(yè)寫下介紹性的文字，而是用摘引書中文字的方式取代，讓這本書自己說(shuō)話，我把這種態(tài)度看成是對(duì)讓·鮑德里亞所述的“陳詞濫調(diào)、無(wú)關(guān)痛癢、虛無(wú)之感”的拒絕。正如這位法國(guó)智者所描述的，盡管這個(gè)時(shí)代的事件本身是非常嘈雜的，但有些事件還是能夠牽引出平靜。這本書正是誕生于“未”和“建成”之間，是一本從“騷動(dòng)”中脫胎出來(lái)的“冷靜”之書，是一本可以反復(fù)查看、始終有所發(fā)現(xiàn)的城市秘密地圖。

　　著名策展人漢斯·尤利斯·奧布里斯特說(shuō)過(guò)：“城市之所以重要不是因?yàn)樗且粋€(gè)話題，而是因?yàn)樗且粋€(gè)引擎。”毫無(wú)疑問(wèn)，《溢出的都市》是一本足可以成為引擎的書。