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　　第一次聽(tīng)到山寨，還是十多年前來(lái)香港。家里面的老人家，會(huì)講起六十年代在家里面為山寨廠(chǎng)縫塑料花，縫衣服的經(jīng)歷，看了“獅子山下”，明白了這是香港人的集體回憶?！丢{子山下》描繪了戰(zhàn)后從大江南北涌來(lái)香港的貧苦大眾的心路歷程。羅文主唱的主題歌，“人生中有歡喜，難免亦常有淚；我地大家在獅子山下相遇上，總算是歡笑多於唏噓。”，開(kāi)頭幾句就道出了當(dāng)時(shí)不少港人的心聲。

　　沒(méi)有規(guī)模，缺乏設(shè)備，更談不上管理的山寨廠(chǎng)，見(jiàn)證了香港人成長(zhǎng)，掙扎生存，從無(wú)到有，山寨廠(chǎng)原本是獅子山下以山而建的小木屋里面的那些小作坊，六十年代政府發(fā)展工業(yè)，建造了大量的工廠(chǎng)大廈，這些山寨廠(chǎng)搬進(jìn)了廠(chǎng)房，不過(guò)他們還是把自己稱(chēng)為山寨廠(chǎng)，走在現(xiàn)在的土瓜灣，石峽尾，那些舊工廠(chǎng)大廈，會(huì)提醒大家那段歲月，告訴香港人要努力，要捱世界。即使到了物質(zhì)富裕的現(xiàn)在，在面對(duì)困境的時(shí)候，這首歌總是能夠喚起大家同舟共濟(jì)，共渡時(shí)艱的決心。

　　當(dāng)人們回憶香港那段窮苦歲月，自豪港人勤奮，拼搏和求變精神的時(shí)候，常常會(huì)提起山寨這個(gè)詞。最近這個(gè)詞在內(nèi)地異常流行，但是要理解山寨這個(gè)現(xiàn)象和意義有很困難，有些人把山寨等同于仿冒抄襲，有些則認(rèn)為體現(xiàn)了草根精神。

　　炒得熱鬧的山寨春晚，有人愿意做，有人愿意看，叫不叫板央視，不是重點(diǎn)，看的人自然自己會(huì)決定是否做個(gè)比較。不管中斷和電視臺(tái)的合作是不愿意招安，還是因?yàn)槠渌颍幻靼诪楹我獞T上山寨兩個(gè)字。另類(lèi)模仿春晚？還是只是網(wǎng)絡(luò)版春晚？如果是后者，零六年就已經(jīng)有不少版本，大家也已經(jīng)討論過(guò)了。如果是前者，已經(jīng)有胡戈的惡搞，也算不上新現(xiàn)象。

　　查找了一下，山寨這個(gè)詞來(lái)自于山寨手機(jī)，其實(shí)這才是需要好好探討的問(wèn)題。看看這些山寨手機(jī)，有些就是仿冒，如果真的侵權(quán)，可以走法律途徑，就像打擊A貨那樣，不明白出了怎樣的新問(wèn)題。至于有些，則頗有創(chuàng)意，甚至是技術(shù)創(chuàng)新，看了報(bào)道，之所以稱(chēng)為山寨，因?yàn)殇N(xiāo)售渠道不正規(guī)。但是如果走正規(guī)渠道，消費(fèi)者不可能有這樣的價(jià)格，山寨廠(chǎng)本身也負(fù)擔(dān)不起各種費(fèi)用。

　　如果來(lái)看香港的山寨，是實(shí)實(shí)在在的，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)抄襲的成本，有的只是在有限資源里面的埋頭苦干，但是正是這種山寨，成就了今天的香港，李嘉誠(chéng)就是從當(dāng)年的山寨塑料花廠(chǎng)開(kāi)始。而現(xiàn)在內(nèi)地流行的山寨，因?yàn)楸粸E用了，也有無(wú)所指了，各人可以有各自的詮釋和理解，也可以依據(jù)不同的理解來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)口水仗。

　　從積極的角度：消費(fèi)產(chǎn)品的代表，山寨手機(jī)里面蘊(yùn)藏的創(chuàng)意和市場(chǎng)觸覺(jué)，如果撇開(kāi)人為的市場(chǎng)障礙和壟斷，說(shuō)不定會(huì)因此誕生不少盼了好久的自主品牌。文化產(chǎn)品方面，其實(shí)山寨本來(lái)就存在呀？