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日本工業(yè)設計大師黑川雅之

  黑川雅之是世界著名的建筑與工業(yè)設計師,被譽為開創(chuàng)日本建筑和工業(yè)設計新時代的代表性人物。他成功地將東西方審美理念融為一體,形成優(yōu)雅的藝術風格。著名的美國紐約近代美術館將他的作品列為重要館藏物。他設計的作品主要有燈具、照相機、飾品、手表、工業(yè)產(chǎn)品等。

  設計理念:設計要有曖昧的地帶

  所謂的“設計的修辭法”聽起來很拗口,不過,黑川雅之說,事實上就是方法論,即設計的表現(xiàn)方法。

  黑川雅之總共論述了設計的17種表現(xiàn)方法,有一些很有意思,例如,他說,設計應該讓人有期待,有希望,譬如說,醫(yī)院走廊的盡頭,應該是明快的——光可以透進來,如果是漆黑一片,病人們就會想:完了,沒有希望了。

  黑川雅之還說,日本建筑一般沒有“墻”,只有“柱”,這和西方建筑完全被“墻”包圍不同。“柱子”周圍是有“氣場”的,既可以起到墻的作用,又可以自由進出,強調自然與人類的融合。

  不過,最令人印象深刻的是他的“曖昧”一說。他展示了一幅美女圖,他告訴廈大建筑系那些未來的建筑師,今后在設計住宅時,請大家想起這幅畫——你很難說得清楚它的美是從哪里開始,從哪里結束的。

  他說,不管你要設計幾房幾廳的住宅,或是小區(qū),首先你要把它想像成人體,在房和廳之間,在小區(qū)中住宅、辦公室和購物區(qū)之間,應該要有曖昧的地帶。

  不過,黑川雅之說,并不是說設計師要“曖昧”地設計,相反的,設計時要十分清醒,千萬不要把過程和結果搞混了。

 “曖昧”引起許多人意猶未盡,黑川雅之不斷地被問及:什么是“曖昧”?能不能講得更清楚些?黑川雅之想了一會兒,無奈地說,你這個問題本身就很曖昧,越談也就越曖昧。

  他決定換一種方式來闡明自己觀點,他說,好多人問我:要如何做設計?

  黑川雅之說,這是典型的眼光向外看的表現(xiàn),事實上,設計師眼光要向內看,多看看自己,往里挖掘自己——第一眼看到自己是日本人,但再挖下去,東方人的共同點會被挖掘出來,再挖下去,你會發(fā)現(xiàn)人類共同點,最終,你會發(fā)現(xiàn):生命體都是一致的。換而言之,設計是不斷挖掘、不斷尋找自己能感動的點,去發(fā)現(xiàn)什么東西能讓自己感動,在某種程度上,“發(fā)現(xiàn)比設計更重要”。

  他說,好作品的判斷標準就是美或不美,令人感動的東西就是美的。

  傳奇:父子四人都是建筑師

  黑川雅之說,一家人投身建筑界的理由很簡單:二戰(zhàn)后的日本百廢待興,建筑師就是最急需的人才之一。父親在三兄弟小的時候會經(jīng)常帶些建筑模型回家,大家一起討論怎么建造才能既節(jié)約成本,又抗震牢固且美觀大方。

  這幾年,黑川雅之也越來越頻繁地來到中國,在被問及到對中國建筑的意見時,他委婉地說,在他走過的城市,他區(qū)分不出那些建筑是中國人還是外國人設計的。黑川雅之說,事實上,設計師不要老看現(xiàn)代的東西,傳統(tǒng)就有很多值得我們挖掘的地方。

  20年前他應邀到景德鎮(zhèn)參觀,令人心曠神怡,但是,前幾年他又去了,令他大失所望。黑川雅之說,分化成兩個極端:一邊是價格高得嚇人的瓷器,平常人用不起,另一邊是滿大街的便宜瓷器。黑川雅之說,他正和有關方面合作,要恢復景德鎮(zhèn)瓷器的“清白”,使之走向國際。他設計的瓷器別具一格:美麗的花紋是印在瓷器底部和周邊的,盤子里一片空白。

  他把樣品拿給日本著名的服裝設計師三宅一生看,后者大為感動,黑川雅之說,三宅一生有訂購的愿望,認為如果到國際上去,肯定有市場。

  黑川雅之

  1967年獲早稻田大學建筑博士

  1967年成立黑川雅之建筑設計事務所

  2001年成立DESIGNTOPE公司

  日本建筑協(xié)會會員、日本工業(yè)設計師協(xié)會主席

  作為日本建筑和工業(yè)造型設計界的代表人物,今年70歲的黑川雅之本身就像是一部活的工業(yè)文明發(fā)展史。“生命與性”的哲學理念是他設計的永恒主題,他如同一個詩人,在時間與空間中不斷探索,尋找著人類靈魂的棲息地。

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