
三宅一生有服裝設(shè)計(jì)界哲人之尊的稱(chēng)號(hào)。
他的服裝作品能體味出超越服裝本身的東西。
他始終腳踏著純粹的藝術(shù)和應(yīng)用服飾藝術(shù)的兩大陣營(yíng),作品造型簡(jiǎn)潔、有力。充滿了強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)意識(shí),其創(chuàng)造的著名的“一生褶皺”已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于如今的時(shí)裝上。

他在藝術(shù)和市場(chǎng)之間找到了平衡點(diǎn),使其作品清新獨(dú)特而不流俗。
巴黎求學(xué)之路
1935年,三宅一生出生在日本,他的母親在1945年的原子彈爆炸中受傷,戰(zhàn)后過(guò)了幾年就去世了。他的童年時(shí)代,日本還是一個(gè)貧窮和滿目創(chuàng)痍的國(guó)家,美國(guó)占領(lǐng)期間給日本帶來(lái)的西式時(shí)尚:夢(mèng)露、米老鼠、電視和速凍食品,都給兒時(shí)的他留下了深刻的印象,那時(shí)的日本人中,有很多人向往去美國(guó)和過(guò)美國(guó)式的生活。這也許在他的記憶中留下了以后中西合璧的風(fēng)格形成的軌跡。
1959年開(kāi)始,三宅一生在東京念大學(xué),學(xué)的是繪畫(huà),但是他真正的夢(mèng)想是成為一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師。1965年,他到了時(shí)裝之都巴黎,看來(lái)是離他的理想不太遠(yuǎn)了。在巴黎的時(shí)候,他繼續(xù)求學(xué),并且開(kāi)始為紀(jì)拉羅歇公司服務(wù),1968年和紀(jì)梵西一起工作。不久,他又為紐約的高夫萊-比恩工作,這位設(shè)計(jì)師是優(yōu)雅派的大師。1970年他真正開(kāi)始成立自己的工作室,并于1971年發(fā)布了他的第一次時(shí)裝展示,發(fā)布會(huì)同時(shí)在紐約和東京舉行,并獲得了成功,他也從此步入了時(shí)裝大師的設(shè)計(jì)生涯。
東方遭遇西方
三宅一生的服裝被稱(chēng)為是“東方遭遇西方”的結(jié)果,他的目的是讓穿他衣服的人從服裝結(jié)構(gòu)的束縛中解脫出來(lái),卻又表現(xiàn)獨(dú)特的體形美。由此他創(chuàng)立了充滿東方特質(zhì)的易于活動(dòng)的服裝,受到很多消費(fèi)者的推崇。
他的服裝一向追求魅力十足的色彩和完美的面料感覺(jué)。輕柔體貼也是他對(duì)人體所需要的感覺(jué)作出的反映??钍?、面料重量和人體的最佳搭配是他的絕活之一。如果到他的專(zhuān)賣(mài)店里,我們能夠看到只有幾盎司重的衣服,泛著像是從深海里面的珠寶般的藍(lán)色,也許像巨大的貝殼的樣子,又像是洶涌的海浪,精美絕倫。
他的早期作品里面有濃郁的日本民族服裝的印痕,他用了5世紀(jì)的時(shí)候日本的農(nóng)民運(yùn)用的對(duì)布料的處理工藝,使服裝的外觀有非常特別的感覺(jué),他的服裝里面有日本武士的影子,有神秘的東方性格的體現(xiàn)。他還創(chuàng)造性地運(yùn)用了油布、聚脂纖維的針織面料,結(jié)合獨(dú)特的裁剪方式,形成了被他稱(chēng)為“第二層皮膚”的衣著特征。他的衣服并不排斥實(shí)用性,他在堅(jiān)持自己民族的某些特點(diǎn)的同時(shí)受到巴黎著名的設(shè)計(jì)師VIONNET的風(fēng)格影響,現(xiàn)在則以他的前衛(wèi)和特別超越了時(shí)間和民族的界限,成為一代大師。
三宅一生自己對(duì)時(shí)裝的解釋是:我試圖創(chuàng)造出一種既不是東方的風(fēng)格也不是西方的風(fēng)格的服飾。他的追求顯然是成功了。那些T恤、褲子、小上裝、套頭衫和那些像羽毛一樣輕的外套,都在三宅一生的商標(biāo)下風(fēng)靡全球,不過(guò)值得一提的是,他的服裝實(shí)用性得到了相當(dāng)大的強(qiáng)調(diào),他的晚裝可以水洗、可以在幾小時(shí)之內(nèi)晾干、可以像游泳衣一樣扭曲和折疊。在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代女性那里,這些特點(diǎn)具有致命的誘惑力。
三宅一生(IsseyMiyake)的設(shè)計(jì)直接延伸到面料設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他將自古代流傳至今的傳統(tǒng)織物,應(yīng)用了現(xiàn)代科技,結(jié)合他個(gè)人的哲學(xué)思想,創(chuàng)造出獨(dú)特而不可思議的織料和服裝,被稱(chēng)為“面料魔術(shù)師”。三宅一生(IsseyMiyake)每在設(shè)計(jì)與制作之前,總是與布料寸步不離,把它裹在、披掛在自己身上,感覺(jué)它、理解它。他說(shuō):“我總是閉上眼,等織物告訴我應(yīng)去做什么。”
面料魔術(shù)師
三宅一生(IsseyMiyake)對(duì)布料的要求近乎苛刻,讓布料商甚至自己親自進(jìn)行上百次的加工和改進(jìn)實(shí)在是司空見(jiàn)慣。因而他設(shè)計(jì)的布料總是出人意料,有著神奇的效果。比如傳統(tǒng)的絎縫棉布在三宅一生(IsseyMiyake)用來(lái)效果獨(dú)特神奇,他偏愛(ài)稻草編織的日本式紋染、起縐織物和無(wú)紡布。喜歡黑色、灰色、暗色調(diào)和印第安的扎經(jīng)染色。三宅一生(IsseyMiyake)所運(yùn)用的晦澀色調(diào)充滿著濃郁的東方情愫。他喜歡用大色塊的拼接面料來(lái)改變?cè)煨托Ч?,格外加?qiáng)了作為穿著者個(gè)人的整體性,使他的設(shè)計(jì)醒目而與眾不同。
藝術(shù)與設(shè)計(jì)的碰撞
應(yīng)三宅一生(IsseyMiyake)之邀,一位藝術(shù)家把古典畫(huà)家安格爾的名作《泉》繪制在長(zhǎng)裙子上。這條裙子的面料是帶皺褶的滌綸聚脂纖維。另一件著名的三宅一生(IsseyMiyake)皺褶時(shí)裝是一條三色長(zhǎng)裙,裙擺看上去像一個(gè)折疊紙燈籠。如果模特的肢體動(dòng)作是隨意的,衣服也將隨之呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的褶皺。
三宅褶皺(PleatsPlease)不止是裝飾性的藝術(shù),也不只是局限于方便打理。他充分考慮了人體的造型和運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。在機(jī)器壓褶的時(shí)候,他就直接依照人體曲線或造型需要來(lái)調(diào)整裁片與褶痕。
一生之水
1994年,三宅一生推出其經(jīng)典之作——“一生之水(L‘EauD’Issey)”,時(shí)至今日,三宅一生(IsseyMiyake)一生之水女香與一生之水男香一直都是全球各大香水專(zhuān)賣(mài)店暢銷(xiāo)的高級(jí)時(shí)尚香水,擁有許多的追隨者。
畢爾巴鄂條紋包
BilbaoStripedBag(畢爾巴鄂條紋包),來(lái)自IsseyMiyake(三宅一生)。手提包表面結(jié)構(gòu)啟發(fā)自鋼鐵工人用來(lái)搭建各種結(jié)構(gòu)的鐵板,黑白灰的合成板附著于網(wǎng)格布料上,帶來(lái)光感和動(dòng)感。
東方式的設(shè)計(jì)師
三宅一生給人最深的印象顯然是東方式的:不緊不慢的步伐,全身心投入的工作態(tài)度,對(duì)時(shí)間的把握相當(dāng)精確,希望成為時(shí)間的主人。有教養(yǎng)、有幽默感、實(shí)用主義的思維,比如他希望自己設(shè)計(jì)的服飾輕便,舒適,而不是拘謹(jǐn)?shù)刈陲堊肋叧运娜苏酵聿偷母裾{(diào)。
三宅一生能夠極流利地使用英語(yǔ)和法語(yǔ)。他的外表看起來(lái)有點(diǎn)像是有錢(qián)的埃及富商,膚色沉著,黑色的頭發(fā)微卷,梳著背頭,留小胡子。有司機(jī)的銀灰色DAIMLER英國(guó)轎車(chē),常出現(xiàn)在日本街頭,而塞納河邊,有他白色的船體般的別墅。不過(guò)對(duì)他來(lái)說(shuō),享受假期是奢侈的,他更多的時(shí)間是以“飛來(lái)飛去的設(shè)計(jì)師”而著名。
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