“當(dāng)你的財(cái)富達(dá)到一定程度時(shí)，金錢就不過是一個(gè)數(shù)字而已，屆時(shí)會想著有點(diǎn)其他的追求。”

　　這像是一個(gè)“富豪/富豪接班人俱樂部”，其成員名單上閃耀著這么些名字——恒基兆業(yè)主席李兆基之子李家杰與李家誠，九龍倉主席吳光正之子吳宗權(quán)，東亞銀行主席李國寶之子李民橋與李民斌，信和置業(yè)主席黃志祥之子黃永光，霍英東之孫女霍思緯、孫子霍啟剛，新世界發(fā)展主席鄭裕彤之孫鄭志剛，世茂地產(chǎn)主席許榮茂之子許世壇，華人置業(yè)主席劉鑾雄之子劉鳴煒，恒通資源主席施子清之子施榮忻，湯臣集團(tuán)董事長徐楓之子湯珈鋮……

　　這同時(shí)又是一個(gè)“愛心俱樂部”，其宗旨是“把仁愛的種子撒播在每個(gè)人的心里，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺建立‘仁網(wǎng)’，對不同慈善項(xiàng)目提供人力和資金運(yùn)作支持”。這就是1月11日成立于香港的慈善機(jī)構(gòu)百仁基金。其創(chuàng)會會長、恒基兆業(yè)地產(chǎn)有限公司副主席李家杰表示，百仁基金并非富豪第二代的“小圈子”，歡迎社會各界加入。因此，在40個(gè)成員當(dāng)中，還有廣東省政協(xié)委員、鳳凰衛(wèi)視主播吳小莉，香港立法會主席范徐麗泰之子、會計(jì)師范駿華等香港名流的名字。

　　“資訊年代慈善團(tuán)體模式”

　　除了擁有明星般的會員團(tuán)隊(duì)，百仁基金的慈善運(yùn)營模式也頗具特色。

　　據(jù)李家杰介紹，百仁基金和傳統(tǒng)慈善基金的不同之處，在于將確立一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)平臺“仁網(wǎng)”(www.charity-onling.org)，利用這個(gè)平臺為有慈善需求的人提供志愿者。即將于1月31日正式運(yùn)營的仁網(wǎng)，將被賦予“尋找需求的功能”。李家杰將這種運(yùn)營模式稱為“資訊年代慈善團(tuán)體模式”。

　　根據(jù)這些年輕富豪們的設(shè)想，他們將在仁網(wǎng)上建立不同類型和主題的論壇，有需要幫助的人士可以在網(wǎng)上發(fā)帖尋找志愿者，另外會有傳媒機(jī)構(gòu)參與協(xié)助，為仁網(wǎng)提供社會里的“冰山一角”素材，挖掘出更多的需求個(gè)案。

　　李家杰表示，百仁基金的援助對象不僅包括香港本地人，也涵蓋了中國內(nèi)地。他希望仁網(wǎng)的出現(xiàn)，會吸引一些有需求的人前去咨詢。而慈善項(xiàng)目論壇及論壇上發(fā)布的需求個(gè)案，也會吸引眾多的內(nèi)地、香港志愿者主動提供幫助。這些志愿者們可以根據(jù)自己的興趣選擇加入不同的論壇，在登記之后成為志愿者，他們在網(wǎng)上交流之后可能會在網(wǎng)下繼續(xù)聯(lián)系，形成一個(gè)協(xié)助團(tuán)隊(duì)，共同商討有針對性的援助方案。

　　百仁基金采用這種新式援助模式，主要是為了解決過往慈善機(jī)構(gòu)所產(chǎn)生的問題。對小慈善機(jī)構(gòu)來說，力量與資金不足，捐獻(xiàn)者擔(dān)心善款的使用透明度低都是其阻力；而對于大慈善機(jī)構(gòu)而言，由于其有固定管理構(gòu)架，難以吸收各種社會階層的力量，有些希望直接參與的捐獻(xiàn)者也無法親自參加慈善工作，得不到榮譽(yù)感和滿足感。而在新的資訊模式下，志愿者們可以找到一個(gè)共同感興趣的項(xiàng)目組成團(tuán)隊(duì)，這對整個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展很有利。“志愿者們可以選擇出錢，也可以選擇出力。”李家杰說，而出力的資助活動可稱之為“時(shí)間捐獻(xiàn)”。

　　李家杰表示，每個(gè)百仁基金的會員都會擔(dān)任某個(gè)論壇的壇主，以“斑竹”形式組織活動。“盡管大家平日都有工作，但會員們每周至少會有1~2個(gè)小時(shí)出現(xiàn)在論壇上，和關(guān)注論壇的朋友進(jìn)行直接對話。”他說。

　　他同時(shí)透露，網(wǎng)站開通后，他本人將主持“防止自殺”論壇，而理文造紙主席李運(yùn)強(qiáng)之子李文俊，將主持精神困擾及殘疾人士論壇。

　　“錢不是問題”

　　區(qū)別于純粹個(gè)人的慈善行為，百仁基金的希望是，能通過網(wǎng)絡(luò)匯集“群體的力量”。通過志愿者團(tuán)隊(duì)自發(fā)的籌資和出力，能解決大部分的需求。但對于一些志愿者團(tuán)隊(duì)無法解決的較大問題，百仁基金會視乎情況通過自身的影響力、財(cái)力，去尋找解決的辦法。

　　目前百仁基金創(chuàng)會投票會員有11人，包括：李家杰、鄭建山、江山、林智彬、林潞、李文俊、李圣潑、吳宗權(quán)、施榮忻、湯珈鋮、楊華勇。李家杰表示，在創(chuàng)會之初，由于需要經(jīng)費(fèi)運(yùn)作，因此每人50萬港元；但為了降低門檻，隨后有的會員僅以5萬港元入會。未來會接納更多會員。“不一定要有錢，可以出力。”他說。

　　李家杰表示，雖然百仁基金目前的會員大部分是商界領(lǐng)袖人物或其后代，但這僅僅是因?yàn)檫@些人恰好都相互認(rèn)識，而且都在這個(gè)圈子中，比較容易聚集。他也歡迎其他各行業(yè)的青年才俊加入。

　　“我們不想公開目前有多少資金，不過大家應(yīng)該可以相信，對我們來說，金錢不是問題。”他笑著說。事實(shí)上，除了會員的款項(xiàng)，以及受志愿者的金錢和時(shí)間捐獻(xiàn)，百仁基金也將接受來自其他個(gè)人、組織和機(jī)構(gòu)的捐款或是其他形式的資助。

　　不過對于一個(gè)成熟的基金而言，有了錢、有了人，還需要有專業(yè)的援助服務(wù)以及有效的監(jiān)控體系。例如百仁基金即將開展的防止自殺、精神困擾及殘疾人士等個(gè)人項(xiàng)目服務(wù)，均非普通的志愿者可以勝任。在中國，甚至普通的心理咨詢及醫(yī)療知識均不足以勝任上述任務(wù)，作為基金，它如何能確保參與協(xié)作的志愿者們具有專業(yè)的服務(wù)水準(zhǔn)？

　　李家杰對《第一財(cái)經(jīng)日報(bào)》表示，他們已經(jīng)考慮到這個(gè)問題，在某些援助項(xiàng)目的實(shí)施過程中，會考慮對志愿者的資格進(jìn)行評估。他同時(shí)透露，已經(jīng)與清華大學(xué)開展“珍惜生命基金精神衛(wèi)生研究與心理危機(jī)干預(yù)項(xiàng)目”，同時(shí)在香港，他們也與香港大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院香港賽馬會防止自殺研究中心開始“關(guān)生希望計(jì)劃”以及青年支援及拓展服務(wù)，和這些專業(yè)機(jī)構(gòu)的合作，主要就是為了提供專業(yè)水準(zhǔn)的援助。

　　不久前，內(nèi)地傳媒報(bào)道了商人李富華資助北大學(xué)子段霖夏讀研，結(jié)果段霖夏在退學(xué)后繼續(xù)收取李富華的善款，并用于經(jīng)商，從而引發(fā)訴訟一事。李家杰對本報(bào)表示，他們將盡量防止此類現(xiàn)象的發(fā)生。“對于百仁基金的項(xiàng)目，我們希望借助媒體的力量去審查每個(gè)個(gè)案的真實(shí)性，同時(shí)在個(gè)案幫助的過程中，以及結(jié)束之后，由傳媒來獨(dú)立評估整個(gè)過程。”他說。

　　富豪的慈善信仰

　　與內(nèi)地不少“先富起來”的富人不同，香港一些富豪如李嘉誠、李兆基等都熱衷于慈善活動。李嘉誠、龔如心、劉鑾雄等均設(shè)立了私人慈善基金；以邵逸夫之名命名的“逸夫樓”，幾乎遍布大江南北的各類學(xué)校；霍英東先生在世時(shí)對中國體育項(xiàng)目的資助，更是無人能及。

　　和老一輩相比，“含著金鑰匙出生”的第二、第三代香港富豪不少也秉承了慈善“基因”。在眾多的二代富豪中，李家杰在慈善方面尤其大手筆。據(jù)悉，他本人過去幾年中就已經(jīng)捐贈善款達(dá)3000萬港元之多。

　　這或許與他篤信佛教有關(guān)。香港媒體曾披露，李家杰經(jīng)常捐錢給內(nèi)地修葺寺廟，家中更放滿大大小小的佛像供奉，他曾私下向友人表示，對自己一出生便有億萬家財(cái)，“充滿罪惡感”，所以要經(jīng)常拜佛減輕“罪孽”。

　　除了這些出身豪門的慈善家，香港社會還有眾多并不出名的青年慈善富人。筆者便認(rèn)識一位管轄數(shù)百億港元對沖基金的投資顧問，其年收入數(shù)以千萬港元。他表示，自己因?yàn)樘Σ幌胍『?mdash;—因?yàn)椴幌Ｍ磥砀缸用恐芤姴坏綆状蚊?mdash;—卻每年會抽身兩次自費(fèi)往返貴州貧困地區(qū)進(jìn)行資助活動。他在那兒資助了不少學(xué)生。為了檢驗(yàn)資助是否到位，以及受益人是否有其他困難，他有時(shí)會委托人去當(dāng)?shù)剡M(jìn)行“盡職調(diào)查”。

　　這位投資顧問表示，香港對沖基金圈內(nèi)還有不少基金經(jīng)理都有類似的善舉，特別是近年來，投身于內(nèi)地扶助貧困學(xué)生的人越來越多。不過大多數(shù)時(shí)候，他們只是把這種事當(dāng)作私人的一項(xiàng)事務(wù)。談及自己的慈善舉動，他表示很平常，“當(dāng)你的財(cái)富達(dá)到一定程度時(shí)，金錢就不過是一個(gè)數(shù)字而已，屆時(shí)會想著有點(diǎn)其他的追求。”