作為融創(chuàng)中國(guó)“發(fā)軔之地”,融創(chuàng)華北目前在中式產(chǎn)品營(yíng)造上同樣取得長(zhǎng)足進(jìn)步,以更適合北方人的生活方式,為建設(shè)中國(guó)美好家庭而努力。

自2018年融創(chuàng)中國(guó)中式產(chǎn)品發(fā)布會(huì)之后,遵循融創(chuàng)中式產(chǎn)品研發(fā)的“三觀”(自然觀、文化觀、時(shí)代觀),各大區(qū)域紛紛發(fā)力中式產(chǎn)品營(yíng)造,融創(chuàng)中式產(chǎn)品及其影響力再上一個(gè)臺(tái)階。
作為融創(chuàng)中國(guó)“發(fā)軔之地”,融創(chuàng)華北目前在中式產(chǎn)品營(yíng)造上同樣取得長(zhǎng)足進(jìn)步,以更適合北方人的生活方式,為建設(shè)中國(guó)美好家庭而努力。日前,融創(chuàng)華北以“宸啟中國(guó)心意”為主題,正式發(fā)布北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略,從中式產(chǎn)品的在地性和當(dāng)代性出發(fā),為北方客戶提供了中式產(chǎn)品全系解決方案,填補(bǔ)了行業(yè)空白。

發(fā)布會(huì)上,融創(chuàng)中國(guó)執(zhí)行董事、執(zhí)行總裁、華北區(qū)域集團(tuán)總裁遲迅從“一橫一豎皆中國(guó)” 闡釋北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略,希望通過對(duì)進(jìn)入的每個(gè)城市文化和人居需求進(jìn)行深入研究,作出符合本地特質(zhì)的時(shí)代建筑產(chǎn)品。
立足中式產(chǎn)品戰(zhàn)略大框架,融創(chuàng)華北又一次站在新的起點(diǎn)。融創(chuàng)華北要以行業(yè)最具競(jìng)爭(zhēng)性的核心產(chǎn)品力,錨定未來發(fā)展根基。
融創(chuàng)華北的認(rèn)知與擔(dān)當(dāng)
“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,這一道理放在融創(chuàng)中國(guó)中式產(chǎn)品落地環(huán)節(jié)同樣適用。
融創(chuàng)華北是完全位于北方的區(qū)域,區(qū)域覆蓋的天津、吉林、河南、陜西、沈陽(yáng)、黑龍江6省14城均為北方,與融創(chuàng)中國(guó)大部分區(qū)域文化氣質(zhì)迥異。北方的特有的氣候和豐富的物產(chǎn)培育了北方人穩(wěn)重大氣的性格,同時(shí)造就了北方人的生活方式和他們基本的審美品位。
南北建筑審美差異在園林風(fēng)格上可以直觀體現(xiàn),南方園林空間比較局仄、顏色淡雅,氣質(zhì)是靈秀、精致的路子。而北方則直爽、色彩厚重而耐看。比如現(xiàn)存的頤和園、紫禁城等皇家園林,均布局謹(jǐn)嚴(yán),壯闊恢弘而大氣沉穩(wěn),是屬于北方園林獨(dú)特風(fēng)格的表達(dá)。
所以盡管融創(chuàng)中國(guó)早已提出中式產(chǎn)品研發(fā)的“三觀”并給出中式產(chǎn)品譜系,不思進(jìn)取者完全可以“依葫蘆畫瓢”直接更新落地中式產(chǎn)品。但為避免“南橘北枳”,融創(chuàng)華北結(jié)合地域特色進(jìn)行深入研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)雄壯大氣的北方和北方人豪爽、質(zhì)樸的性格,與整個(gè)中國(guó)的大國(guó)形象氣質(zhì)非常契合,在此基礎(chǔ)上,融創(chuàng)華北將北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略內(nèi)涵高度概括為三個(gè)“一橫一豎”。

一橫一豎是經(jīng)緯度,是美好版圖,融創(chuàng)華北的中式產(chǎn)品正是基于對(duì)區(qū)域城市氣質(zhì)的用心理解而營(yíng)造;一橫一豎是中國(guó)傳統(tǒng)建筑最具特色的梁柱結(jié)構(gòu),確保了中國(guó)建筑數(shù)千年來極為獨(dú)特的存在,象征著大氣、正直的北方性格,也是融創(chuàng)華北的企業(yè)擔(dān)當(dāng);一橫一豎是從建筑立面線條總結(jié)出的北方中式特有的建筑特征,融創(chuàng)華北通過現(xiàn)代技術(shù)手法還原中式建筑精神,服務(wù)當(dāng)代需求,致敬傳統(tǒng)中式人居。
一橫一豎皆中國(guó),融創(chuàng)華北以作為北方大區(qū)的責(zé)任感一肩扛起北方中式產(chǎn)品研發(fā)重任,在北方大地落地中式產(chǎn)品戰(zhàn)略。
積極的產(chǎn)品探索
“自然觀、文化觀、時(shí)代觀”是融創(chuàng)營(yíng)造中式產(chǎn)品所依循的價(jià)值觀和方法論,這也是融創(chuàng)華北對(duì)中式產(chǎn)品的理解。融創(chuàng)華北在集團(tuán)中式產(chǎn)品譜系的基礎(chǔ)上,結(jié)合北方獨(dú)特的地理、氣候特點(diǎn),以適合當(dāng)代人居住的生活方式,營(yíng)造具有華北特色的中式產(chǎn)品。
可喜的是,在具體中式產(chǎn)品探究過程中,融創(chuàng)華北已經(jīng)擁有體量豐富的素材庫(kù)。中國(guó)大多數(shù)時(shí)代建都北方,北方不僅有厚重的歷史文脈基礎(chǔ),也有留存下來的豐富古建,這為融創(chuàng)華北做中式產(chǎn)品提供了大量現(xiàn)實(shí)素材,融創(chuàng)華北的中式產(chǎn)品能夠真實(shí)還原北方傳統(tǒng)的建筑特征。在北方做中式產(chǎn)品的融創(chuàng)華北對(duì)此頗為興奮。
有了好起點(diǎn)的融創(chuàng)華北對(duì)中式產(chǎn)品的探究更為細(xì)致用心,以宸院系的第三代立面為例,融創(chuàng)華北人歷時(shí)三年,一直懷著對(duì)建筑美學(xué)的敬畏之心不斷打磨,從材料的甄選到色調(diào)的推敲,從風(fēng)格比例到虛實(shí)關(guān)系,從文脈傳承到風(fēng)格樣式,中間經(jīng)歷了大量的方案推敲,不斷進(jìn)行迭代,才逐步發(fā)展到現(xiàn)在的第三代立面。

除了豐富的素材和細(xì)致的探究外,融創(chuàng)華北自身實(shí)力是中式產(chǎn)品研發(fā)的用力支撐。作為融創(chuàng)中國(guó)最早的區(qū)域公司,融創(chuàng)華北深耕北方最久,目前一共建造了106個(gè)項(xiàng)目,其中中式為31個(gè),據(jù)此融創(chuàng)華北沉淀了最專業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì),積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
目前融創(chuàng)華北的產(chǎn)品已經(jīng)得到了市場(chǎng)的高度認(rèn)可,充分證明了融創(chuàng)華北具備做中式產(chǎn)品的能力。但融創(chuàng)華北希望讓北方中式產(chǎn)品研發(fā)得更加落地,更加實(shí)用,所以在具體的中式產(chǎn)品戰(zhàn)略中融創(chuàng)華北提出四個(gè)方面。
第一要針對(duì)客戶不同的生活需求,提供全系中式解決方案;第二要落地華北產(chǎn)品研發(fā)基地,為下一步北方中式提供更好的研發(fā)開發(fā);第三為打通專業(yè)壁壘,匯集了領(lǐng)域內(nèi)專家、設(shè)計(jì)師、工匠,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品共建;最后融創(chuàng)華北還積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,力行古建保護(hù),凝練中國(guó)古建的建筑智慧。
量身訂造北方中式產(chǎn)品序列
基于對(duì)北方地脈文脈的充分理解,融創(chuàng)華北結(jié)合北方城市的氣候、地理、人文風(fēng)貌及曾經(jīng)作為都城的朝代特征,融創(chuàng)華北將融創(chuàng)中式產(chǎn)品譜系落地為四個(gè)序列的產(chǎn)品系:
1、擁有唐代建筑的特點(diǎn),具有盛世氣象唐代風(fēng)格的唐風(fēng)產(chǎn)品系;
2、融合的宋代文人的氣質(zhì),具有謙和、風(fēng)雅特征的雅頌系;
3、源于南方桃花源系,但多了一些硬朗,形體簡(jiǎn)潔、細(xì)節(jié)精致,更符合北方特征的桃花源系;
4、強(qiáng)調(diào)還原古代文人雅居的生活意境的宸院系。
我們同樣可以用宸院系為代表解讀融創(chuàng)北方中式產(chǎn)品序列營(yíng)造的思路和方法。“為政以德,譬如北宸,居其所而眾星拱之。”宸在中國(guó)文化是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的寄托。而宸的另外一層意境是既傳遞了傳統(tǒng)中國(guó)治國(guó)平天下的夢(mèng)想,同時(shí)具有回歸家庭,重視家庭生活的觀念。
有了宸院系的理念和創(chuàng)意基礎(chǔ)之后,融創(chuàng)華北用北方傳承的院落空間承載理念。宸院系由三個(gè)院子組成,分別是規(guī)劃之院、社區(qū)之院、居停之院。三個(gè)院子有針對(duì)性的從人文精神、服務(wù)等軟件方面與產(chǎn)品硬件結(jié)合,全方位讓中國(guó)家庭美好生活落地。

在規(guī)劃上,融創(chuàng)華北重啟書院文化,讓居者回歸雅趣生活;在社區(qū)服務(wù)方面,融創(chuàng)華北前不久發(fā)布了4+X歸心社區(qū)配套,以健康智能和社區(qū)服務(wù)讓居者回歸院落生活的安全感和歸屬感;最后融創(chuàng)華北回到建筑的本身,探尋生活的本質(zhì)。
不只是宸院系,融創(chuàng)華北的每一個(gè)產(chǎn)品序列均依據(jù)這一營(yíng)造思路和方法打造。下一步,融創(chuàng)華北將迎來長(zhǎng)春御湖宸院、南開宸院、沈陽(yáng)盛京宸院等中式產(chǎn)品的落地。未來融創(chuàng)華北希望以中式產(chǎn)品戰(zhàn)略為起點(diǎn),再加上對(duì)區(qū)域和客戶的深刻理解,營(yíng)造最經(jīng)典的建筑,提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),做城市最好作品代言人。

審校:劉滿桃
為時(shí)代造經(jīng)典,融創(chuàng)華北落地北方中式產(chǎn)品戰(zhàn)略
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