觀點網(wǎng) 王小明 “超人”李嘉誠,這兩天很煩惱。因為其地產(chǎn)開發(fā)商的身份,其被一名叫做羅國輝的香港神父稱之為“殺人不眨眼的真正惡魔”,此事已引起了港媒的熱議。
雖然事后天主教香港教區(qū)在其教會的刊物上發(fā)表聲明稱,對于此事給李嘉誠造成的“不快”表示“遺憾”。
但這似乎并沒有改變該名神父的觀點,神父隨后在其Facebook上留言稱:“這一刻,我必須做一座沉默的驅魔十字架”,決然表達著其對于教會向李嘉誠致歉的不滿。
作為香港乃至全亞洲最出色的商人,顯然李嘉誠會對此感到莫名的憤怒,在創(chuàng)造了巨額財富并回饋了社會的同時,他想不到會背負這樣激烈的“罵名”。
也許就算是在香港,房地產(chǎn)也已經(jīng)成為了眾所之矢,開發(fā)商身在其中,無疑扮演著被妖魔化最艱難的角色。
事實上對比內地,李嘉誠所挨的“罵名”其實并不算太過。近幾年來,當飛漲的房價已經(jīng)陷入甚囂塵上的公義評說之時,在暴力拆遷頻頻上演之時,“帶血的房地產(chǎn)經(jīng)濟”就被屢屢提及。
而房地產(chǎn)的企業(yè)家們:任志強,因為一直在說著大家不愛聽的“大實話”,而排在了號稱全國人民最想打的人中第三名;王石,則因為2008年汶川地震捐款事件,被公眾輿論指責為全民的公敵。
相比之下,大連萬達董事長王健林則更顯“窩火”:本月11月8日,并非佛教信徒的王健林以個人的名義向南京捐贈10億元,用于重建南京金陵大報恩寺。但這筆巨額捐贈非但沒有獲得公眾的褒獎,反而引來了種種質疑的聲音,真可謂“吃力不討好”。
細察之下,這種妖魔化、相互指責的現(xiàn)象在內地,似乎還并不只發(fā)生在于公眾與房地產(chǎn)開發(fā)商之間,也發(fā)生在開發(fā)商與政府、甚至各個政府部門之間。
當GDP被惡搞成為“搞地皮”,可以想象整個房地產(chǎn)行業(yè)在社會公眾心目當中的形象是如何的病入膏肓。
這就是目前中國房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)生的種種怪象,這已經(jīng)不能簡單用“仇富”、“為富不仁”或者“行政部門不作為”所能解釋得了了。整個房地產(chǎn)行業(yè),在追求GDP增長的刺激下,似乎已經(jīng)完完全全變成了“魔界”。
從這種意義上而言,香港神父的那句話可能還真是“上帝的真言”,而其也解釋稱,此言并不是針對李嘉誠的人身攻擊,只是用李嘉誠作為一個代表所有開發(fā)商的一個例子。
中國房地產(chǎn)之所以如此亂象重生、積重難返,其根源可能在于,制度缺失下的各方對于利益無止盡的追逐。作為房地產(chǎn)行業(yè)的本質:解決民眾的居住問題似乎已被漸漸淡忘,房地產(chǎn)淪落成為了開發(fā)商甚至政府謀利的工具,而不是用以解決民生。
