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　　也許直到今天我們?nèi)匀挥芯栉覀兊纳鐣粏握{(diào)化而讓一種單調(diào)思維主宰所有人的思維的危險。

　　我常常在想，我們現(xiàn)在所處的這個娛樂化的社會是從什么時候開始的。這樣一個看似多樣化的社會其實卻也有著單調(diào)性的危險，因為貫穿于其中的只是一種思維方式：把一切嚴肅和不嚴肅的事物都在調(diào)侃中娛樂化，因為只有娛樂化的東西才是有市場的，于是我們整天在銀幕、電視機和現(xiàn)實生活中看到的都是娛樂化的歡笑、娛樂化的眼淚、娛樂化的整個生活。當然這種說法有些絕對，而且，我們面臨的想要成為單調(diào)思維方式的還不僅僅是娛樂思維這一種。但是當一種思維方式成為主流，從而用這種思維方式把我們的生活單調(diào)化的危險卻常常存在。而有時候，這種單調(diào)社會還具有強烈的對人的侵犯性。

　　查理·卓別林就曾經(jīng)是一種單調(diào)社會的受害者。

　　在卓別林的自傳《一生想過浪漫的生活》中，卓別林這樣描述他同路易·阿拉貢、讓—保羅·薩特和畢加索三個當時大名鼎鼎的左派會面后的感受：“聽了哈里(卓別林的律師)的話，我也幾乎相信，只要是同阿拉貢、畢加索和薩特聚會一次，就無異于是陰謀推翻西方民主制度。”

　　此前卓別林剛剛由于他的所謂的“親共產(chǎn)黨”傾向，在離開美國之后被拒絕再次入境。

　　事情并非沒有先兆。在重新剪接《凡爾杜先生》(它剛剛通過令卓別林頭疼的電影審查)時，這位偉大的藝術家接到了美國聯(lián)邦法院執(zhí)行官打來的電話，要傳卓別林到華盛頓去接受非美活動委員會的訊問。被傳訊的一共有十九個人。卓別林以自己不是美國公民和公司會因為自己的離去而遭受損失為理由，沒有去參加訊問。而其他那些發(fā)誓要捍衛(wèi)公民憲法權利的被傳訊者，都因為藐視法庭罪坐了一年牢。

　　此后卓別林在宣傳他這部自己以為會獲得成功的電影時，也屢屢因為親共問題受到責難。

　　“卓別林先生來至本市，主持其新片的放映。他既然充分表演了一個‘同路人’(指同情共產(chǎn)黨的人)的角色，我現(xiàn)在就向他挑戰(zhàn)……叫他下不了臺。”這是刊登在紐約《每日新聞》上的責難新聞。而在發(fā)布會上美國記者們更是表現(xiàn)了單調(diào)思維方式者對拒絕這樣思維的藝術家是如何發(fā)難的。

　　一位靠近前邊的女記者問藝術家：“你是共產(chǎn)黨嗎？”

　　“不是，請問下一個問題。”藝術家說。……

　　“你可認識漢斯·艾斯勒？”另外一個記者問。

　　“認識的，他是我很要好的朋友，也是一位偉大的音樂家。”

　　“你知道他是一個共產(chǎn)黨嗎？”

　　“我不管他是什么黨；我不根據(jù)政治交朋友。”