觀念：“我是建筑師，我不是政客”
長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看，建筑能否超越政治和意識(shí)形態(tài)呢？如果建筑師們的眼界在不斷進(jìn)步的話，那么建筑是否能夠成為社會(huì)進(jìn)步的工具呢？
建筑師丹尼爾·李布斯金
四個(gè)月前，建筑師丹尼爾·李布斯金(Daniel Libeskind)公開發(fā)表評(píng)論說，藝術(shù)家們?cè)谌ブ袊?guó)工作之前必須得好好地思量一下。他還補(bǔ)充說，“我不會(huì)為極權(quán)主義政府工作。”他的這番評(píng)論引起業(yè)界的廣泛不滿，許多的建筑師也指責(zé)他十分偽善，因?yàn)樗约旱墓咀罱鼊倓傇谙愀鄢薪恿艘豁?xiàng)工程。
不過，自從李布斯金先生在北愛爾蘭的首府貝爾法斯特發(fā)表了這一關(guān)于房地產(chǎn)開發(fā)和策劃的演說之后，建筑師中間又掀起了新一輪的激烈辯論。辯論的主題是幾十年前就已經(jīng)開始了的在極權(quán)主義者領(lǐng)導(dǎo)的或人權(quán)狀況不佳的國(guó)家進(jìn)行工作的道德規(guī)范問題。
近年來，越來越多的著名建筑師在中國(guó)、伊朗、阿布扎比、迪拜等國(guó)家和地區(qū)開展建筑設(shè)計(jì)工作。但是，在這些地方，公民的自由或?qū)σ泼窆ぷ髡叩氖褂靡恢碧幱趪?yán)密的監(jiān)視之下，所以這一問題又一次引起了民眾的廣泛關(guān)注。
建筑博客上到處都是爭(zhēng)論，人權(quán)組織也督促建筑師們?cè)诮邮芪袝r(shí)一定要留意這些國(guó)家的政府所持的政治策略和當(dāng)?shù)氐膭诠顩r。
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