觀點(diǎn)網(wǎng) 每時(shí)每刻,我們都生活在各種各樣的“中國(guó)制造”當(dāng)中,準(zhǔn)確地說(shuō),是“中國(guó)拼裝”。
買臺(tái)筆記本電腦,芯片是美國(guó)的。買輛私家車,發(fā)動(dòng)機(jī)核心技術(shù)是德國(guó)的。買塊高級(jí)腕表,機(jī)芯是瑞士的。買件國(guó)產(chǎn)T恤,Oh,gad!商標(biāo)還是是人家JEEP的!幾千年下來(lái),好不容易剩下功夫和熊貓還是正宗國(guó)貨,結(jié)果又被地球那一端的夢(mèng)工廠用兩部《功夫熊貓》站著就把大錢給掙了。數(shù)來(lái)數(shù)去,差不多只剩下中醫(yī)、中餐和中國(guó)式食品安全問(wèn)題還是咱自己的了。勤勞勇敢的中華民族,每次提起“創(chuàng)造”這個(gè)詞,一準(zhǔn)兒聯(lián)想到老祖宗的“四大發(fā)明”那里去。指南針、火藥、活字印刷、造紙術(shù)這四件東東比杜甫還忙,辛辛苦苦幫咱們撐了千年的場(chǎng)面。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)的確是步履闌珊地行走在向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)和追趕的崎嶇道路上,仿造和模仿,似乎有理由成為“自我創(chuàng)造”之前必經(jīng)的一個(gè)階段,已屬不易。然而仿造畢竟不等于創(chuàng)造,甚至完全有可能永遠(yuǎn)也成不了創(chuàng)造。中國(guó)房地產(chǎn)更是創(chuàng)造力貧乏的重災(zāi)區(qū),從最初的規(guī)劃設(shè)計(jì)到中期的策劃營(yíng)銷,再到后期的運(yùn)營(yíng)管理,哪里都是洋氣撲鼻。美式鄉(xiāng)村、地中海風(fēng)情、Art-Deco、國(guó)際品質(zhì)、比肩世界、五大行、尼爾森……一系列COPY或者拼裝過(guò)來(lái)的名詞隔三差五地往外蹦,好比腿粗的女人非要穿緊身漁網(wǎng)襪,大腿上的肥肉抑制不住地從網(wǎng)眼里向外漏,看著讓人覺(jué)得發(fā)膩。
中國(guó)房地產(chǎn)發(fā)展這條30多年的縱貫線上,追求建筑理想與城市精神的設(shè)計(jì)師太少;在組裝流水線上面無(wú)表情生產(chǎn)勞作的“匠人”太多。愿意依靠創(chuàng)造力來(lái)給予產(chǎn)品更多附加值的投資商太少;不惜用盡黑色手段只為盡快把利潤(rùn)落袋為安的開發(fā)商太多。思考建筑終極使命的行業(yè)評(píng)論者太少;為掙廣告費(fèi)廉價(jià)吹噓四處捧場(chǎng)的地產(chǎn)媒體太多。這樣的生存土壤要想長(zhǎng)出經(jīng)得起時(shí)間沉淀和文化審美考驗(yàn)的樓盤,是件很難的事情。所以我們才會(huì)看到數(shù)不清的“庸脂俗粉”招搖過(guò)市,山寨版和大眾貨大行其道,如萬(wàn)科第五園、清華坊、芙蓉古城、北京觀塘這樣獨(dú)辟蹊徑、肩負(fù)城市文脈責(zé)任感的作品,總是屈指可數(shù)。
其實(shí)僅僅將歷史的時(shí)鐘回?fù)芤话賮?lái)年,我們這個(gè)民族在建筑成就方面跟現(xiàn)在就有天壤之別。1905年,也就是中國(guó)光緒末年,世界博覽會(huì)在比利時(shí)小城列日召開,清政府派員參加世博會(huì)的展出活動(dòng),比照親王官邸的建造標(biāo)準(zhǔn)(還不是頤和園的水準(zhǔn)),在世博館內(nèi)修造了一座典型的中式風(fēng)格建筑和兩間中國(guó)博物院,全世界的媒體、建筑師和達(dá)官顯貴都為之傾倒。代表著當(dāng)時(shí)世界最高藝術(shù)成就之一、完全由華夏民族獨(dú)創(chuàng)的中式建筑與中國(guó)園林一舉征服整個(gè)評(píng)審團(tuán),獲得超等榮譽(yù)獎(jiǎng)及金銀各等獎(jiǎng)牌共一百枚,與英、美、奧、意等國(guó)不分伯仲。
那時(shí)的中國(guó),盡管政治腐敗,外交怯懦,但建筑藝術(shù)上的奪目輝煌依舊照耀四方。而現(xiàn)在的中國(guó),西方人與日本人在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上都警惕著我們“大國(guó)崛起”,卻絲毫不擔(dān)心我們的建筑藝術(shù)會(huì)再度搶了他們的風(fēng)頭,這正是因?yàn)槲覀冏约旱慕ㄖ?chuàng)造力一度萎縮,建筑抱負(fù)早已遭到閹割。這樣的沒(méi)落來(lái)源于我們扼殺個(gè)性、追求統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)化的培育模式;來(lái)源于迷信權(quán)威、隨波逐流的社會(huì)環(huán)境;來(lái)源于想象力貧乏、懶于探索真理的思維惰性;來(lái)源于猥瑣膚淺、一切只為商業(yè)利潤(rùn)最大化的精神異化。
而今國(guó)際一流的建筑師都在思考“有機(jī)建筑”的命題,關(guān)心用更深邃的建筑藝術(shù)探索“人與自然溝通模式”的使命,并且發(fā)出“建筑不是創(chuàng)造一堆愉悅視覺(jué)的形式,而是創(chuàng)造一些能永駐于人們心中的場(chǎng)所”這樣具有時(shí)間洞穿力的聲音。而反觀我們的建筑師和建筑,絕大多數(shù)依舊陶醉在浩瀚城市化進(jìn)程里“全城第一高度”、“世界第X高度”、“歐洲原味風(fēng)情小鎮(zhèn)”這樣的虛榮繁華之中;我們的輿論焦點(diǎn),始終局限在市場(chǎng)的漲跌起伏這個(gè)狹小的空間之內(nèi),這是中國(guó)房地產(chǎn)必須要面對(duì)和解決的致命傷。
一個(gè)行業(yè)的繁榮,一個(gè)國(guó)度的強(qiáng)大,終究憑籍的是獨(dú)一無(wú)二的領(lǐng)先性創(chuàng)造思維在其中所占的價(jià)值比重。對(duì)于房地產(chǎn)行業(yè)來(lái)說(shuō),鋼筋水泥至多不過(guò)是女媧造人時(shí)所用的泥土,而代表一個(gè)民族精魂的創(chuàng)造能力,則是她對(duì)泥人所吹出的賦予生命的那口氣。
朱洲 觀點(diǎn)新媒體專欄作者
