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　　現(xiàn)行土地制度并非出于深思熟慮后的精心設(shè)計，它本來只是臨時用來替代公社解散后的制度真空的，是在倉促之間，折衷多方利益之后形成的一種權(quán)宜之計。不可否認，1980年代初，經(jīng)濟改革尚未全面展開，計劃經(jīng)濟尚未觸動的情況下，這種臨時性的、建立于城鄉(xiāng)隔離之上的土地制度由于沖破了公社的大鍋飯，尚能滿足農(nóng)民對土地使用權(quán)的渴望，對農(nóng)業(yè)的突猛發(fā)展作出了杰出貢獻?？墒?，在中國的市場化、城市化和全球化深入發(fā)展，要求所有生產(chǎn)要素高度流動的今天，這種非市場導(dǎo)向的土地制度正在制度性地阻礙對繁榮的分享，使弱勢群體的相對處境進一步下降，使生態(tài)、環(huán)境進一步惡化，使城市化走上歧路，使內(nèi)需難以提升，使貿(mào)易摩擦因?qū)Τ隹诘娜找嬉蕾嚩仙??？梢哉f，現(xiàn)行土地制度與市場經(jīng)濟內(nèi)在要求的沖突已經(jīng)暴露無遺。可是，由于種種原因，現(xiàn)行土地制度成為了中國經(jīng)濟制度中不能觸碰的禁區(qū)，每一步微小的改革都會遇到極大的阻力。

　　問題是，如果允許現(xiàn)行土地制度長期化，那么這種非市場化的土地制度不但會扭曲農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的一系列制度，而且會扭曲城市和所有非農(nóng)業(yè)部門的一系列制度，中國就無法形成真正的市場經(jīng)濟體制。在這種扭曲的經(jīng)濟體制下實現(xiàn)全面現(xiàn)代化，其成本就一定會顯著高于實行市場制度的國家，效果也一定會更差。這是無法抗衡的經(jīng)濟規(guī)律。土地私有制和市場經(jīng)濟的其他制度和機制經(jīng)過幾百年，甚至幾千年的反復(fù)磨合、演進，已經(jīng)和市場經(jīng)濟各個部分高度相洽。這也是為什么在所有發(fā)達的市場經(jīng)濟國家中，無不允許土地私有并順利解決三農(nóng)問題和城市化的原因之所在。

　　一些讀者來信，表示擔(dān)心土地私有下的土地兼并會使農(nóng)民失去最后的屏障，乃至社會動亂。目前的土地制度則使民工隨時可以回家種地。對這種善良的擔(dān)心，我的回答是，土地私有在中國存在了兩千多年，所以土地兼并在中國起碼存在兩千年。中國主要朝代的平均壽命是300年，即使假設(shè)每個朝代都是由無地農(nóng)民的造反推翻，也只能證明幾乎全體人口都必須在農(nóng)業(yè)中謀生，因而對土地的競爭異常激烈的情況下，土地兼并的速度仍然很慢，要兩三百年的時間才會積累足夠多的無地農(nóng)民，其中又有足夠多的人決定放棄長工和佃農(nóng)的機會，鋌而走險，揭竿而起。其實，據(jù)清華大學(xué)秦暉教授的研究，中國朝代的更替大多不是由于無地農(nóng)民的起義，而是由于天災(zāi)人禍，官逼民反，或內(nèi)政昏庸，導(dǎo)致外族入侵所致。我很同意他的結(jié)論。例如短命的秦朝顯然不是由于土地兼并，而是暴政所致；長命的宋朝和明朝雖然理論上為土地兼并的累計效應(yīng)提供了足夠的時間，但其滅亡顯然和異族入侵有關(guān)；清朝因辛亥起義而亡，可是辛亥革命并非農(nóng)民起義，而是西風(fēng)東侵的產(chǎn)物。

　　何況今日的中國，工商業(yè)迅猛發(fā)展，城市化方興未艾，又正逢全球化的良機，可以通過輸出勞動密集型產(chǎn)品的方式，向外輸出剩余勞動。這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會從來沒有過的機會。所以，更沒有理由擔(dān)心土地兼并的負面效應(yīng)，而應(yīng)歡迎土地兼并對勞動密集型產(chǎn)業(yè)得以保持比較優(yōu)勢的正面影響。土地兼并下的無地農(nóng)民除了會義無反顧地進城打工外，也可以選擇留下做長工和佃農(nóng)。中國歷史上主要朝代在工商并不如今天發(fā)達的條件下可以維持幾百年的原因，也在于存在長工和佃農(nóng)的大量機會，為無地農(nóng)民提供了一條出路。在當代條件下，無地農(nóng)民也可以做同樣的選擇。

　　從徽州文書中的大量地契來看，在土地私有制下，不但佃農(nóng)對土地的使用權(quán)有書面契約的保障，而且演生出由土地的所有權(quán)引伸出來的各種產(chǎn)權(quán)的精微交易，甚至通過族田的累積進而提供諸如教育、水利、養(yǎng)老等農(nóng)村的公共產(chǎn)品。離開中國土地私有制的高度發(fā)展，著名產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)家張五常先生要寫出他的租佃理論這樣的傳世之作，怕會有“巧婦難為無米之炊”的困難。徽州文書中的地契表明，無地或少地的農(nóng)民，只要勤勞、節(jié)儉、敏于鉆研農(nóng)業(yè)技術(shù)、善于捕捉市場機會，一樣可以置產(chǎn)置業(yè)，成為有地階層。反之，那些擁有較多土地的家族，如果好吃懶做，不懂理財，一兩代之后土地就會從他們的手中流走。

　　如果能夠建立不靠世襲，不靠政治壟斷，人人有相同的幾率在公平競爭的土地市場上獲得土地，人人也有相同的幾率在這樣的土地市場上失去土地，這樣一種能夠更有效使用中國最稀缺資源的制度安排，有什么不好呢？資本市場和勞動市場可以如此做，為何土地市場就不能如此呢？特別是在中國一再表示要沿著市場經(jīng)濟的道路前進的時候，為什么要允許違反市場規(guī)律的現(xiàn)行土地制度的長期存在呢？