
1901年2月20日,路易·康(Louis Isadore Kahn)出生在波羅地海的薩列瑪島。1905年,舉家遷至美國(guó)。在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)生時(shí)期,他幸運(yùn)地被安排在保羅·甚列特(Paul Cret)執(zhí)教的班上學(xué)習(xí),后者是法國(guó)著名的設(shè)計(jì)師。20世紀(jì)20年代至30年代,康像一名制圖員一樣工作,后來(lái)才成為費(fèi)城幾家建筑集團(tuán)的主要設(shè)計(jì)師。
康的設(shè)計(jì)風(fēng)格以其簡(jiǎn)潔、柏拉圖式而聞名,他所設(shè)計(jì)的建筑有相當(dāng)明顯的特征,譬如強(qiáng)大有力的結(jié)構(gòu)、厚實(shí)的窗體等,這使他成為二戰(zhàn)后涌現(xiàn)出來(lái)的、頗有爭(zhēng)議的建筑師。通過(guò)磚塊和混凝土圬工的使用,他設(shè)計(jì)的當(dāng)代不朽建筑使其獲得了當(dāng)?shù)匾恢碌馁澩?。由于深受?chē)?guó)際風(fēng)格的影響,康的建筑將Beaux復(fù)合結(jié)構(gòu)和個(gè)人的審美觀結(jié)合在一起,形成了他自成一體的風(fēng)格。在康的一生中,他的工作頗具爭(zhēng)議。然而,他的作品還是得到了后來(lái)時(shí)代評(píng)論家們的好評(píng),并被譽(yù)為“20世紀(jì)最具獨(dú)創(chuàng)性、最重要的建筑師。”
康被譽(yù)為建筑界的詩(shī)哲。大器晚成的他五十多歲時(shí)才真正成為一代宗師,他的建筑作品通常是在質(zhì)樸中呈現(xiàn)出永恒和典雅。近年來(lái),相當(dāng)多的建筑評(píng)論家認(rèn)為路易斯·康是一位在現(xiàn)代建筑的演變中居關(guān)鍵地位、為后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)提供重要啟迪的學(xué)者,認(rèn)為他是一位承前啟后的人物,是一個(gè)理論、實(shí)踐皆極為出色的建筑師,因而無(wú)愧為當(dāng)代大師的稱號(hào)。
康的理論既有德國(guó)古典哲學(xué)和浪漫主義哲學(xué)的根基,又糅合以現(xiàn)代主義的建筑觀、東方文化的哲學(xué)思想乃至中國(guó)老莊學(xué)說(shuō)。在建筑理論方面,他的言論常常如詩(shī)的語(yǔ)言一般晦澀、艱深、令人費(fèi)解;然而也確如詩(shī)句一般,充滿著隱喻的力量,啟引人而又多含義。他的實(shí)踐,似乎為這些詩(shī)句般的理論做了注解;而他的理論,似乎又為他的實(shí)踐潑灑上一層又一層神秘的色彩。在20年的顛峰狀態(tài)中,他的作品遍及北美大陸、南亞和中東,他的弟子成為今天美國(guó)以至其他國(guó)家建筑界、建筑教育界的中堅(jiān),他的建筑思想,更是風(fēng)靡了一代又一代。
1935年起,康開(kāi)設(shè)了獨(dú)立的事務(wù)所。“康沒(méi)日沒(méi)夜地與繪圖員一起工作。嘴里不是一支雪茄,就是一支卷煙;手中是一支軟鉛筆或炭棒。他總是一邊敘述著自己的理論、原則,一邊一遍又一遍地在草圖上畫(huà)上永無(wú)休止的線條。有時(shí),一個(gè)成熟的念頭隨著鉛筆或炭筆逐漸明晰地出現(xiàn)在紙上;有時(shí),可能依然是一紙混沌,有待于繪圖員再畫(huà)成草稿來(lái)和康作另一輪摸索。”
歷經(jīng)30年的摸索與彷徨,康終于在自己的事業(yè)中迎來(lái)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。人們把耶魯大學(xué)藝術(shù)畫(huà)廊的擴(kuò)建項(xiàng)目視為康的成名之作。在紐黑文這座大學(xué)城中,時(shí)至康接手這一項(xiàng)目時(shí),新建筑并不多,它像哈佛大學(xué)那樣,充滿著英國(guó)劍橋、牛津一樣的學(xué)院氣息,建筑亦然——古老灰黯的石材建筑,厚重的歷史形式和體重,從哥特、維多利亞到折衷主義。在如此濃郁的歷史主義環(huán)境中,康的設(shè)計(jì)顯得十分拘謹(jǐn)。
沿教堂街的立面,他小心翼翼地使之與原有的建筑在色彩、表面質(zhì)感以及線面劃分上保持統(tǒng)一,在建筑細(xì)部處理上簡(jiǎn)陋、粗糙、地位謙卑。從這一側(cè)看,擴(kuò)建部分猶若狗尾續(xù)貂。然而,在室內(nèi)和面向室外展坪、綠地的另一側(cè),康大膽地運(yùn)用了鋼和玻璃以及流動(dòng)空間、三角形密肋樓蓋結(jié)構(gòu)外露等典型的現(xiàn)代手法。在室內(nèi),他首次以一些簡(jiǎn)單幾何形作為空間構(gòu)圖的“元”。那融結(jié)構(gòu)、空間構(gòu)圖、裝飾和設(shè)備管線于一體的三角形密肋樓蓋,把勒·柯布西耶的樸野主義、奈爾維的裝飾性結(jié)構(gòu)等手法——現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中最為人稱道的精華,匯集一體。這一特色,由這時(shí)起成為康的個(gè)人風(fēng)格中重要的一個(gè)方面。這種照顧歷史環(huán)境,又竭力求新的二元做法,顯然是在兩重壓力下的風(fēng)格“復(fù)合”。
1950年代的康負(fù)有盛名,但他對(duì)待作品仍然持30年代的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他自己每周工作80小時(shí)以上,他的雇員們往往也被迫每周工作80小時(shí)以上。雇員們回憶,周末是令他們不安的,因?yàn)?,平時(shí)康沒(méi)有太多時(shí)間靜下心來(lái)考慮正在進(jìn)行中的設(shè)計(jì)工作,他總是趁周末鉆到事務(wù)所里,抓住任何一個(gè)遇到的人一起從事方案修改,這么一來(lái),某一方案的設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人在星期一早上于自己圖板上見(jiàn)到的可能是一張新的草圖;而他必須趕緊看懂它,再趕緊畫(huà)出來(lái),以備康不時(shí)過(guò)問(wèn)。這種變幻不定的修改,于一般人而言,簡(jiǎn)直太過(guò)分。人們很難在前后兩次方案變動(dòng)中捉住康的思緒,然而,如果把一個(gè)項(xiàng)目的三五次,乃至七八次大修改的草圖放在一起來(lái)看,對(duì)康的欽佩之情油然而生。
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