摘要 地域建筑作為現(xiàn)代建筑的分支之一,包容新舊元素的重組合和彌合,為系統(tǒng)發(fā)展提供更廣泛的可能性和自由度。本文通過對兩座納西民居特征的分析和比較,總結(jié)同異點(diǎn),為現(xiàn)代地域建筑設(shè)計(jì)提供更廣泛的視角和多方位的審視。
關(guān)鍵詞 地域建筑思考詩性實(shí)踐
地域建筑意指某一區(qū)域范圍內(nèi)的建筑,其發(fā)展過程涵蓋了地區(qū)社會(huì)的整體,通過具體的地理位置、特定的民族與文化群體以及獨(dú)特的歷史時(shí)期與傳統(tǒng)密切相關(guān)。在全球化鋪天蓋地的今天,在城市化進(jìn)程急劇加快的中國,關(guān)注地域建筑、從地域建筑中獲取有益的信息,對營造富有地方特色的現(xiàn)代地域建筑具有特別的指導(dǎo)意義。
柯里亞在《轉(zhuǎn)變與轉(zhuǎn)化》一文中,在充分分析了印度的中古建筑以及自己在這方面的探索后總結(jié)道:“從這個(gè)意義上說,建筑就常需要既舊又新,因?yàn)樗侨N力量的產(chǎn)物……在亞洲,我們生存在有偉大歷史傳統(tǒng)的社會(huì)中,這個(gè)社會(huì)裝扮著它的傳統(tǒng),猶如婦女披上她的莎麗那么容易。”柯里亞說:“如果你不去真誠、公正地傾聽過去,它便不會(huì)成為你作品的一部分。”
然而由于認(rèn)識(shí)上的局限,我們眾多的建筑師并沒有“真誠、公正地傾聽過去”,他們更多地關(guān)注于地域建筑的一些處理手法和造型形式,忽視其產(chǎn)生、存在和發(fā)展的合理機(jī)制和規(guī)律,從而設(shè)計(jì)了大量復(fù)古或者徒具形式的“偽地域建筑”。

納西民居客棧
那么,在新的生活方式和新的建造條件下,如何進(jìn)一步從傳統(tǒng)地域建筑中提取精華為現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)提供幫助?又如何建立和發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代人生活的新地域建筑呢?本文以筆者自己旅行觀察的兩個(gè)納西民居為案,通過相互的比較和分析,提出自己的一點(diǎn)思考。
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