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對很多法國人來說，“Mai68”(1968年五月運動)是學(xué)會叛逆的一代人跨越時代、沖破國界的勝利。
法國總統(tǒng)薩科奇
對很多法國人來說，“Mai68”(1968年五月運動)是學(xué)會叛逆的一代人跨越時代、沖破國界的勝利。法蘭西在這場世界性聯(lián)動的社會思潮大轉(zhuǎn)型中脫穎而出，成為發(fā)達(dá)資本主義國家中與舊的社會秩序決裂、并向個人主義過渡的典型。雖然承載在學(xué)生肩膀上的馬克思主義革命在轉(zhuǎn)眼間就失敗了，然而它反叛的個性還是在當(dāng)今法國社會中留下了深刻的烙印。
法國的五月風(fēng)暴本身并不像它所傳承的歷史意義那樣光輝耀眼。曾經(jīng)由學(xué)生們設(shè)置路障，占據(jù)索邦大學(xué)而引發(fā)的熱烈開端，不過是拉丁區(qū)一場帶有觀眾參與性質(zhì)的機遇劇。很快，工人階級就從大學(xué)生的手中接過了高舉的大旗，以歐洲歷史上最大規(guī)模的罷工運動和其排山倒海之勢取得了最切實的好處。他們開始對社會權(quán)力有了新的理解，對爭取自身權(quán)利也給予了越來越多的重視。然而，社會秩序里舊的統(tǒng)治關(guān)系并沒有因此被推翻，以致于工人階級也無法為五月運動代言，歷史的畫面還是只能定格在轉(zhuǎn)瞬即逝的學(xué)潮上。
也正是這由覺醒的青年左翼知識分子發(fā)起，融入工人階級參與的五月社會思潮，引起了法國社會的悄然變化。年輕人開始對父輩們唯諾是從的社會秩序力量說不，工人們對工作環(huán)境和工資水平的要求提高。漸漸地，社會的組織從集體意愿開始向覺醒的本我意識轉(zhuǎn)移，形成了發(fā)達(dá)資本主義國家商品社會中向個人享樂靠攏的消費模式。雖然在政治上是失敗的，但是五月風(fēng)暴卻擺脫了基本生存權(quán)的糾纏，成為了一場發(fā)生在發(fā)達(dá)資本主義國家的“質(zhì)量革命”。
四十年后的今天，烙有“68思想”印記的法國當(dāng)代年輕人繼承了父輩們叛逆的個性，帶著愈加強烈的自我意識積極參與社會和政治的設(shè)計和運作。他們在同受“68思想”解放并逐漸成長起來左右翼黨中尋找著自己的身份歸屬。
2007年總統(tǒng)競選時，薩科奇曾公開對左翼運動“Mai68”表態(tài)，指“是你們毀了社會”，而事實上，作為右翼總統(tǒng)的他，本身就遺傳了五月運動中最典型和標(biāo)志性的特征：決裂的決心和對自我的表達(dá)。在競選總統(tǒng)時，薩科奇曾向法國人保證通過一系列快速有效的社會改革來改變法國不樂觀的現(xiàn)狀，正如五月運動中的青年學(xué)生想要在一夜之間改變世界的決心。他的每一次媒體上的講話，對自己私生活的曝光，無不是在公眾的視野里對自我意識的堅持。這樣矛盾的結(jié)合，從另一個角度反映了在“68思想”的影響下成長起來的法國人無法避免地接受了這場思潮里的理想性和空想性，讓薩科奇總統(tǒng)許諾的“Tout，toutdesuite”——“所有，迅速地(改革)”成為不切實際的空頭支票。曾經(jīng)以絕對優(yōu)勢當(dāng)選總統(tǒng)的薩科奇，如今卻在當(dāng)選一年后的民意調(diào)查中一滑到底，成為第五共和國史上支持率最低的右翼總統(tǒng)，也只能算是這個無法褪去的青春胎記留下的無奈了。
·薩科奇的五月 08/05/06
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