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新地方主義派是一種強調(diào)地方特色和民俗風(fēng)格的設(shè)計傾向，強調(diào)鄉(xiāng)土味和民族化的設(shè)計流派，它沒有一成不變的規(guī)則和設(shè)計模式，而是在設(shè)計中盡量的使用地方材料和做法，表現(xiàn)出因地制宜的特色，這就使得整體風(fēng)格上與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土環(huán)境相融合，具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。它的室內(nèi)設(shè)備是現(xiàn)代化的，保證了功能上使用舒適的要求，而室內(nèi)陳設(shè)品則強調(diào)地方特色和民俗特色，呈現(xiàn)出民族文化特征。
以尋根為理念的設(shè)計方案
建筑尤其是住宅更重要的是地域性、地方性。因為建筑是離不開當(dāng)?shù)氐?，離不開氣候的，建筑的地域性是極強的，在深圳這個最大移民城市，尋根與反判成了兩大序曲。這個以尋根為理念的設(shè)計方案，帶有濃郁的西部鄉(xiāng)色彩。粗制布藝，老式沙發(fā)，經(jīng)典壁爐，一曲濃烈的鄉(xiāng)村音樂。
相關(guān)資料：新地方主義
近些年國外更多主流的東西在住宅中強調(diào)的是新地方主義，或者叫新本土主義，也有叫新鄉(xiāng)土主義。建筑尤其是住宅更重要的是地域性、地方性。因為建筑是離不開當(dāng)?shù)氐?，離不開氣候的，建筑的地域性是極強的，每個地區(qū)的習(xí)慣、氣候都是不一樣的，所以強調(diào)地方主義、本土主義、鄉(xiāng)土主義。加了一個“新”字，這就是一個很重要的概念，就是強調(diào)它的現(xiàn)代性，要符合現(xiàn)代的生活，要用現(xiàn)代的技術(shù)、現(xiàn)代的材料，要有時代感。在住宅中主導(dǎo)的有可持續(xù)發(fā)展的實際上是新地方主義，不是簡單的一個民族形式?，F(xiàn)在說到中式要看到它作為中華民族大家庭來講因為是多民族，就有很多形式，對于一個地區(qū)來講，比如說對于深圳來講它的地方色彩應(yīng)該是深圳地方的建筑，深圳特有的建筑。
而這種地方建筑古今中外對傳統(tǒng)的回歸、繼承實際上都有兩個思路，一個思路就是從地方的建筑形式上出發(fā)，完全照搬或者是符號化，把這個符號擱在現(xiàn)代建筑上。還有一大類并不是從形式出發(fā)，而拋開這種形式的包袱，從建筑的內(nèi)涵出發(fā)，去研究原來傳統(tǒng)的建筑形式所形成的原因，從這些內(nèi)在原因出發(fā)。因為當(dāng)時形成的原因可能有很多，有些已經(jīng)不適用了，有些還適用，不適用的就拋棄了，適用的就還把這種原因作為現(xiàn)在住宅設(shè)計的源泉。這兩大思路，從形勢出發(fā)、從內(nèi)容出發(fā)，其他還有很多變化的形式是在這兩個形式之間的變化和穿插，上面的幾個案例都從不同的側(cè)面反映出這種設(shè)計理念的一些痕跡。
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